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  性仁法师:下面的一个问题是云云的,佛说佛走后,要依法不依人,是否也有人可依?这个呢,从咱们汉传释教的角度来谈,越发是我们净土宗,谁们一向强调的都是依法不依人,为什么要依法不依人呢。咱们每部门都是凡夫众生,包括大家们法师,咱们每个人都是生死罪行的凡夫众生,咱们凡夫多生,是百分百靠不住的。我们看大家们法师现在坐在这里,冠冕堂皇的,等下来的时候,没准烦懑偶然候来的光阴,火烧功德林的期间,也会有各样的弱点,也会有各类的漏洞,临时候也会干极少傻事,于是我假若依止的是咱们披缁法师,依止这一面的话,那全班人在筑行的过程旁边,就会有各样的题目,他们定夺会灰心的。我们们通常跟同筑说一个例子,这个例子不光仅爆发在我们身边的法师身上。我遭遇有这么一个居士,这个居士是一个非常诚实的,受过菩萨戒的这么一位居士,她对她的师父,格外出格好,好到,让全班人推重嫉妒恨,她师父所做的,什么都是完好的,什么都是总共的,于是她看她师父,便是像一个佛沟通,视师如佛。但是有全日,她倏忽间,就是她本身心境不好,心境欠好,找到她师父,素来想要她师父安慰她几句,奖赏她几句,竣事际遇她师父心情也欠好,完了她师父不仅仅没有抚慰她,没有嘉奖她,反而把她给大骂了一顿,尔后这个高足,被这个师父莫名其妙地骂了一顿之后,她跟全部人叙:“这个师父若何跟谁们畴昔理睬的不相同,全部人怎么皈依这么一位师父,是不是大家眼睛瞎了。”。她入手对佛法产生困惑,对她的人生产生困惑,对整个的一整套的修行手法发作猜忌。他看,这个带来的负面影响,异常出格大,于是咱们大乘佛法,特殊侧重,以是相信要依法不依人。因为佛陀叙的法,佛陀是三界导师,四生慈父,人天教主,志愿觉全部人,觉行完美,全部人所说的法是没有任何一点题目。但是我们们出家法师,结局是一个死活业障的这么一个凡夫众生,因而凡夫众生偶然候就会,业障现前的岁月偶尔候就会干傻事,一时候经常就会火烧好事林,以是所有人如果要依止的话,那他决意会有许众的问题,因此大家仍然跟全班人讲这题目的严重性,不过你倘若要一味地去依止的话,那是大家自身的问题。固然现在全班人看,末法时刻,很多同筑正在侧重依法不依人的同时,有些同修也喜欢依人。可是全班人们人之所感到人,有着太多的不断定性,不肯定的位置许多很众,是以呢,全班人倘使要依止,大家只可劝谁一句话,依止有危机,入叙有危险,因此呢,我假使依止一个法师的话,危机如故有的。就像现正在许众人喜好炒股,炒股票,而后在炒股票之前,他开端要认识到,股票有破坏,入市须悉心。以是他们假若依止一位法师的话,那同样的问题,所以我们奉劝全班人的是,你们依止确定是有妨害,有确信的危害,虽然全部人要是找到一个十全十美的法师,像所有人们宏海法师那样,你可以不会气馁,可是他们假若找到不是特殊好的法师,或许在依止的经过当中,大家会落空信仰,但是这个跟我们法师没有关系,是我自己依止的过程旁边,显示了问题,法师增加一下嘛。宏海法师:所有人们想,性仁法师谈的呢,真的是,确凿是如许的一个理,也本质中呢,即是这样的景象,之因此有如此的一个佛的嘱讬提出来吧,由于四依,那么,它也折射出来实质生存中,因为咱们根基上就是照样依人,异常是,岂论哪个传,释教来谈,藏传,汉传。全部人看藏传就无须众叙,各位都知晓,这个上师,那是一切的依止。然而它的这个体系内里依止,它的前期是什么呢,前期这是有全部的窥探,要考察到彻底地得意忘形了,才举办依止,能够所有人的这个准备处事做得好吧。所以便是道,刚才叙到了依止呢,虽然他虽然不是天衣无缝的,然而真实有具足的大德,或者你们们依止了,因此依止这样的修学体系。那正在咱们汉传内里来讲,全班人们看禅宗也是云云,有祖师显现的工夫呢,佛法就盛,这个随从者就众,没有祖师涌现了,似乎佛法就衰,以是好像本质中素来就是,仍旧依人宛如为本,所以现正在就就着法师刚刚谈到的,全班人叙所有人依得要有伤害,这个危险原来是本身独揽的。你们例如刚刚法师提到那个例子,即是蓦然间人生就落空志向了,就什么认错了,那就叙明她没有依,没有确实地依,假若她平素还能依,无间依上去,那她就成绩了。依人也是能成就的,为什么,由于她恰好正在这个固执己见全情地生起了金刚决心的功夫,原本就把法也依完善了。以是叙,这个佛法都是圆融的,没有十足的,一切的法,唯有全班人信,这要一概的,至于主睹也罢、修法也罢,都是圆融的,左也对,右也对,可是有一个适合与否,是不是切合。全部人意见师刚刚讲到的这局限的根性,她就不吻关,那不吻合的话,那她就该当正在理上通透了、清楚了从此,来看对待这件事情,全情得稀里模糊,锁定一局限的身上,那么它以是什么呢,就是不于是法来相交的,本来也根本不是依法。是依的什么呢,因此情来赞同的,她对师父,现正在说实在的,这个坊镳叙过外的话,这师父们命真的苦,有时候是什么呢,是爸的脚色,认识吧,哭哭啼啼有了抑塞来了,全部人得哄着,如何奈何,有的是领先心力脆弱的,我们不学佛了呀。过斯须呢,又是儿子的脚色,她这个老太太呀,或这些老菩萨们,她争的便是,把全部人便是具体是吃什么喝什么,弄得全班人必需,来了给放正在这儿,眼看着大家务必给全部人吃下去,你再何如胀也得要吃下去。我紧记我那会儿,这个这里有一次,这个,也发了点儿当心吧,点一个香疤嘛,因为五台山返来,点个香疤呢,蓦然间点得这个,这也是依了人了,大家对这个法师尽头有信仰,大家叙他们会不会点,我讲大家们会,全部人们就让我给全部人点,竣事点的功夫呢,其实点这个疤是要熟香嘛,他陌生,根本就没点成那个熟的,就用那个实心的谁人生的就给全班人硬生生场所,呀,当时你感觉,头一次点的时期没这么疼嘛,便是专心致志,南无本师释迦牟尼佛,跪正在那,手都搭正在这个供桌上,呀,疼得,自后我们问他,全班人们谈谁真的会吗,谁说我看别人点过一次,由于所有人的左右有问题呢,发炎了,发炎了尔后,被同修们明确了,这工夫就来了,一刹拿个万金油,霎时拿个蒲公英,片刻拿个云南白药,就来了就迅速我们给他抹,仓猝就给所有人涂上,毕竟在这种轮流的轰炸下,越发发炎了,一向发炎了一百天。其后咱们老梵衲就给谁开示道,嗯,他们这样好,老了少生些病,哎呦,我们又突然欢娱了,要不然当时就生了悔心了,叙这给所有人点得,把我们害惨了。全部人看这就还是没依住,对这个法师没有依住,假设我一劈头全部人就观思大家谈,全班人就是蓄意如许,便是让全部人众消些业,成心这么演绎一下,到底他一百天,弄得我们老了少受几何苦呀,老福老福,老了往后福好了,才叫真福嘛。是以这个依是无处不正在的,大家惟有法,真的是要依法,为什么,法通透了,所有人人智力依得住,我们人依住了,所有人的法也具足了,便是大略是这么个意思,这是大家自己理。

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